terça-feira, 1 de setembro de 2009

Insone

Não durmo bem. Nunca dormi. Com o passar dos anos – não tantos anos assim, por óbvio – esse estado tem se agravado. Demoro a deitar. Deito e não durmo. Reviro-me na cama larga e olho o relógio que faz as horas correrem enquanto meu sono desaparece. Penso. Pensamentos que desassossegam-me. Tanta coisa que não sei, tantas histórias que não conheci, tantos sorrisos que não sorri, tanta felicidade que não senti, tanta vida que não vivi. Não sei nada - embora pareça achar que sei. Desesperadamente quero abraçar o mundo e os pensamentos incomodam-me. Tudo que ainda não fiz. Por medo ou ignorância. Falta de tempo ou dinheiro. Falta de espaço. Falta de mim. Perdi amigos e queria agora abraçá-los. Perdi oportunidades que passaram sorrateiras sorrindo cínicas diante de mim. Perdi tempo. Tempo que não volta. Amigos que não voltam. Amargurados ou somente ausentes.
Perdi a história. Perdi-me.
Acordo cansada por horas não dormidas, fugidas ao sono, fugidas ao descanso; entregue a pensamentos que não trazem mudança. Abro livros para tentar sanar a ignorância que me angustia. Desespero-me de saber tão pouco. Quero mais. Busco mais. Preciso de mais. Mais conhecimento - embora conhecimento não signifique sabedoria. As muitas letras trazem cansaço. Livros demais e tempo de menos. Ânsia demais para saber o que não sei e tempo de menos para aprender o que desejo.
Não durmo bem e o relógio denuncia meu desassossego de existir.
Outra noite assim.
(Dáuvanny Costa)

sábado, 22 de agosto de 2009

Adoração e Adoradores

Um amigo perguntou minha opinião sobre a “música evangélica atual”. Com o tempo aprendi a escutar música sem sofrer seus efeitos. Aprendi a fazer distinção entre música sacra e música evangélica. Uma coisa é uma coisa e outra coisa é outra. A citação do nome de Deus em uma canção não a torna sacra; na verdade, às vezes a citação do nome de Deus em uma canção a torna de extremo mau-gosto.
Confesso que ouço sem exigir muito. O objetivo da nova música evangélica não é, necessária e evidentemente, louvor e adoração; influenciada pelos livros de auto-ajuda que logo se transformam em best-sellers, os compositores, ansiosos pela venda de cds, propagam vitória, sucesso e alegria.
Na música evangélica atual não há lugar para os que sofrem, os que choram ou para os fracos. É a antítese do sermão da montanha. Lugar para os fortes, os alegres, os vitoriosos.
Nos poucos acordes e repetição de palavras o que não falta é óleo de alegria, vestes de louvor e coroas. Pululam palavras de incentivo, pisadas na cabeça do diabo e exigências de bênçãos. Sobressai-se quem exigir mais. Nos poucos acordes e repetição de palavras o que não falta são reinvenções das palavras de Deus; “das palavras de Deus”, repito, pois “A Palavra de Deus” não pode ser reinventada – suspiro aliviada.
Ouço sem acridade, entendendo que o propósito, muitas vezes, não é evidenciar o Deus da criação e o Deus da redenção; mas evidenciar-nos. Nós que, quando entoamos muitas dessas canções, perdemos de vista que somos os criados. Criados englobando todos os sentidos. Frutos da criação e servos pela redenção.
Houve uma época em que ouvi essas canções. Em busca de incentivo. Ocasião em que o maior desafio era permanecer viva, e essas canções me traziam esperança. Esperança na vida. As dores não passaram; mas hoje a esperança está na vida certa; na vida dEle, não na minha.
Não posso julgar os músicos que aparecem enquanto me escondo em minha zona de conforto, ainda que eles estejam equivocados em seu objeto de culto. Com suas danças frenéticas que não compreendo e suas manifestações extravagantes, cultuam um deus que desconheço e que não me lembra em nada o Deus a quem desejo servir. Suas palavras desconexas no meio das canções valorizam rituais e não a simplicidade mágica do Evangelho; palavras que por vezes me constrangem e chegam a ser o inverso da beleza. Contudo, não ouso julgar, apenas aprendo a distinguir esses sons dos verdadeiros sons de adoração.
Adoração é mais que um estender de mãos, gritos histéricos, palavras repetidas, choros sem motivo, danças e pulos. Adoração é um se calar quando palavras não são necessárias, adoração é um olhar ao céu quando a vida nos machuca, adoração é entender que uma lágrima vale mais que um canto. E o Pai procura adoradores.
Reconheço, porém, que a música evangélica tem uma qualidade: ela entendeu que falta no meio cristão uma qualidade chamada encorajamento. É mais fácil jogar o outro em poços do que erguê-lo a montes. A música evangélica entendeu isso e por isso cresce vertiginosamente ainda que entoe o nome de Deus sem adorá-lo. Antropocentrismo. E o homem ainda precisa disso. O homem que não aprendeu a crer.
(Dáuvanny Costa)

sexta-feira, 21 de agosto de 2009

Princípios fundamentais: Os cinco solas

Sobre o que creio:
Sola fide (somente a fé);
Sola scriptura (somente a Escritura);
Solus Christus (somente Cristo);
Sola gratia (somente a graça);
Soli Deo gloria (glória somente a Deus).

quinta-feira, 20 de agosto de 2009

SUFICIENTE

Padre Nostro che sei nei cieli, sai santificato il tuo nome.
Venga il tuo regno. Sia fatta la tua volontà in terra come in cielo.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano.
E perdonaci i nostri debiti, come anche noi
perdoniamo ai nostri debitori.
E non esporci alla tentazione, ma liberaci dal maligno,
perché tuo è il regno e la potenza e la gloria in eterno.
Amen.

quarta-feira, 19 de agosto de 2009

Agora

"Não é com a ira que se mata, mas com o riso. Eia, pois, vamos matar o espírito da gravidade! Aprendi a caminhar; desde então, gosto de correr; aprendi a voar; desde então, não preciso que me empurrem para sair do lugar. Agora, estou livre; agora, vôo. Agora, vejo-me debaixo de mim mesmo; agora, um deus dança dentro de mim".
(Nietzsche in Assim falou Zaratustra)

segunda-feira, 17 de agosto de 2009

Morrer em Cristo

"Precisa morrer em Cristo o homem que escolhe para si o materialismo, lendas e fábulas ou a transitoriedade do mundo; o homem que se esquece que nada tem que não tivesse recebido e precisasse receber novamente de Deus; o homem que quer safar-se do paradoxo da fé; o homem que já não quer, ou que ainda não quer, abrir mão de sua confiança na sabedoria, na ciência, nas coisas certas e palpáveis do mundo, e do conforto que este oferece, para depender exclusivamente da graça de Deus.
Precisa morrer em Cristo o homem que tenha qualquer outro pretexto para se apoiar, que não seja 'esperança'."
(Karl Barth in Carta aos Romanos)

Audiência

A séria denúncia contra a IURD foi o estopim para a guerra televisual entre Globo e Record. Ataques de ambos os lados mostram quais as reais intenções. De ambas.
Mas, e quanto à Palavra? Ah... que Palavra?... Coisa mais chata...
(Dáuvanny Costa)

sábado, 15 de agosto de 2009

A dor que é só minha

Não venha me dizer que isso passa, que o tempo cura, que ameniza a dor. Não tente demonstrar que se importa com a dor que sinto, enquanto baixa os olhos por não ter o que dizer. Não banque o advogado de Deus. Não finja que se importa com minha vida e minha juventude.
Não espere que eu abra o coração por causa de duas lágrimas furtivas que, inevitáveis, brilham em meu olhar. Essas lágrimas desavergonhadas que insistem em aparecer por mais que tente escondê-las. Não pense que sabe tudo por ter aprendido meia dúzia de coisas. Não julgue os meus sentimentos por não entendê-los.
Não venha com achismos do que eu deva esquecer, de que a vida é assim mesmo, de que Deus é bom apesar de. Não tente mudar meus valores, mudar meus amores ou suprimir minhas dores. Você não é capaz. Não se empanturre de clichês, de frases decoradas, de boas intenções.
Não invente desculpas, não finja sentimento, não esconda seu mal estar. Você não sabe lidar com minha dor, com dor do próximo, com dor alguma. Prefere se omitir enquanto julga, sentado em um trono invisível. Prefere fingir que entende enquanto traz um caso – que em sua opinião – é parecido com.
Não segure minhas mãos se a dor do meu coração é pesada demais para você. Não carregue receitas ou antídotos contra depressão. Não tente me animar com assuntos que sequer interessam-me. Não faça gracejos com a dor que você não entende. Não fale de como superou suas dores com duas caixinhas de ‘tanto faz’.
Não venha me dizer que isso passa, que o tempo cura, que ameniza a dor.
Tempo não é médico. Não cura nada.
Dor não passa, o que passa é a história. Passa permanecendo, se estendendo, nos arrancando de nós. Não faça nada. Cale-se quando não souber o que falar; faça apenas se depois não for julgar; estenda a mão se à frente não for cobrar. Não me desespere com a sua insensatez.
Não quero dividir a minha dor.
(Dáuvanny Costa)

quinta-feira, 13 de agosto de 2009

A PALAVRA

"Nós devemos pregar a Palavra, mas os resultados devem ser deixados sob a boa vontade de Deus... Eu me opus às indulgências e todos os papistas, mas nunca por meio da força. Simplesmente ensinei, preguei e escrevi sobre a Palavra de Deus; outra coisa não fiz.
E enquanto eu dormia ou bebia a cerveja de Wittenberg junto de meus amigos Philipe e Amsdorf, a Palavra enfraquecia o papado de forma tão grandiosa que nenhum príncipe ou imperador conseguiu infligir-lhes tantas derrotas. Eu nada fiz: a Palavra fez tudo."
(Martinho Lutero)

terça-feira, 11 de agosto de 2009

Mercadejo do logro em nome da fé

A Justiça recebeu ontem denúncia do Ministério Público de São Paulo e abriu ação criminal contra Edir Macedo e outros nove integrantes da Igreja Universal do Reino de Deus sob a acusação de formação de quadrilha e lavagem de dinheiro.
A denúncia, aceita pelo juiz Glaucio Roberto Brittes, da 9ª Vara Criminal de São Paulo, resulta da mais ampla apuração sobre a movimentação financeira da igreja já feita em seus 32 anos de existência.
Iniciada em 2007 pelo Ministério Público de São Paulo, a investigação quebrou os sigilos bancário e fiscal da Universal e levantou o patrimônio acumulado por seus membros com dinheiro dos fiéis, entre 1999 e 2009 - embora não paguem tributos, igrejas são obrigadas a declarar doações que recebem.
Segundo dados da Receita Federal, a Universal arrecada cerca de R$ 1,4 bilhão por ano em dízimos. As receitas da igreja superam as de companhias listadas em Bolsa -e que pagam impostos-, como a construtora MRV (R$ 1,1 bilhão), a Inepar (R$ 1,02 bilhão) e a Saraiva (R$ 1,09 bilhão).
Somando-se as transferências atípicas e os depósitos bancários em espécie feitos por pessoas ligadas à Universal, o volume financeiro da igreja no período de março de 2001 a março de 2008 foi de cerca de R$ 8 bilhões, segundo informações do Coaf (Conselho de Controle de Atividades Financeiras), órgão do Ministério da Fazenda que combate a lavagem de dinheiro.
A movimentação suspeita da Universal somou R$ 4 bilhões de 2003 a 2008. A denúncia foi assinada pelos promotores Everton Luiz Zanella, Fernanda Narezi, Luiz Henrique Cardoso Dal Poz e Roberto Porto.
Reportagem da Folha publicada em dezembro de 2007 revelava o patrimônio da Igreja Universal do Reino de Deus acumulado em mais de 30 anos -o que incluía um conglomerado empresarial em torno dela. Após a publicação, fiéis da igreja entraram com ações por dano moral contra o jornal, no país todo.
O xis do problema, para os promotores, não reside na quantia de dinheiro arrecadado, mas no destino e no uso que lhe foi dado pelos líderes da igreja no período investigado. Um grande volume de recursos teria saído do país por meio de empresas e contas de fachada, abertas por membros da igreja, e foi depois repatriado também por empresas de fachada, para contas de pessoas físicas ligadas à Universal.
Os recursos teriam servido para comprar emissoras de TV e rádio, financeiras, agência de turismo e jatinhos. Para a investigação, isso fere dois princípios legais.
Empresas privadas pagam impostos porque o propósito de suas existências é o lucro. Igrejas, pela lei brasileira, não pagam tributos porque suas receitas, em tese, revertem para o exercício da fé religiosa, protegida pela Constituição.
Quando o dinheiro oriundo da fé é desviado para comprar e/ou viabilizar empresas tradicionais, que têm o lucro como finalidade, a imunidade tributária está sendo burlada.
O outro problema, com base na denúncia, diz respeito ao direito dos fiéis da Universal a que os recursos revertam para a igreja. O uso de recursos para outras atividades seria um desvio de finalidade, do qual fiéis e a Universal seriam vítimas.
Folha de São Paulo - MARCIO AITH (DA REPORTAGEM LOCAL)

Confesso que não tenho comentários. O texto fala por si.

segunda-feira, 10 de agosto de 2009

Doravante

“Eu desdenho a harmonia, por amor à humanidade. Prefiro ficar com os meus sofrimentos não resgatados e a minha indignação, ainda que eu não tenha razão”.
(Dostoiévski in Os Irmãos Karamazov)

sexta-feira, 7 de agosto de 2009

Método para não surtar

Pela manhã os passarinhos já gorjeiam pelo quintal. Os pequenos chatos.
Alguns construíram ninhos no quiosque e se apossaram do lugar com seus ovos e filhotes. Pousam sobre a churrasqueira como se deles fosse e nos olham atrevidos quando nos dirigimos ao gramado. Os habitantes dos cinzentos bairros de São Paulo, com o zumbido irritante dos milhares de carros e o serpentear barulhento do metrô, suspiram sôfregos e me recriminam pela intolerância com os pequenos chatos.
Eles acordam-me. Geralmente. A não ser aos sábados quando acordo mais cedo para ir à Pós, por enquanto meu dia não começa antes das oito. Aliás, não deveria começar, mas começa por causa dos chatinhos que ficam gorjeando lá fora. O dia não deveria começar antes das oito. Principalmente nos dias em que vou deitar às quatro da manhã, ocupada com livros e processos, mas começa por causa dos chatinhos.
Dia desses um pardal entrou no escritório e sobrevoou minha mesa, se chocando contra o vidro da janela. Nem pude distinguir qual de nós ficou mais assustado com sua peraltice.
Os chatinhos, no entanto, me ensinaram uma coisa divertida: Agora, quando alguém me irrita, não discuto. Não reclamo para os atendentes das empresas de telefonia. Não adianta. Não reclamo para o 0800 dos Bancos. Não adianta. Não reclamo daqueles chatos que não largam do meu pé – fazendo-me lembrar, inclusive, do Beiçola, da Grande Família, com suas cobranças e estultícia. Não reclamo nos SAC's. Não mais que o necessário.
Agora, quando a moça da operadora do cartão de crédito não entende nada do que eu pergunto e me responde que "vai estar verificando" ou quando os atendentes dos Correios me perguntam (numa mesma frase, sucessivamente, a cada negativa minha): "é só registrada mesmo? Não é sedex? Não precisa de A.R.? É comum?" Suspiro e digo: "Chatinho".
Chatinha. A moça mal treinada da telefonia, o rapaz distraído da operadora do celular, o vendedor pegajoso da loja de móveis, o frentista intrometido, o garçom pouco diligente, o entregador que demora na entrega, o ofensor prazeroso de seu atrevimento, o gerente incompetente. A secretária que não acerta meu nome (e ainda me chama de "bem"). Todos. Chatinhos. Silenciam do outro lado da linha. Olham-me assombrados. Chatinhos!
Pela manhã os passarinhos já gorjeiam pelo quintal. Os pequenos chatos. E a vida amola durante o dia, trazendo os diversos e divertidos chatos com suas perguntas retóricas, seus comentários desnecessários, suas observações tolas.
Chatinhos.
(Dáuvanny Costa)

quinta-feira, 6 de agosto de 2009

Esperando a esperança

"Há momentos em que tudo nos parece muito escuro - e tão escuro que temos de esperar até mesmo a esperança. Esperar já não é agradável, mesmo tendo esperança. A demora em se realizar uma esperança nos faz sofrer; mas esperar a própria esperança, não ver nenhum lampejo no horizonte, e contudo recusar o desespero; nada ver ante a janela senão a noite, e contudo conservá-la aberta para um impossível aparecimento de estrelas; ter um lugar vazio no coração e contudo não consentir que o ocupe uma presença inferior - nisto consiste a maior paciência do universo. É Jó na tempestade. É Abraão no caminho de Moriá. É Moisés no deserto de Midiã. É o Filho do homem no jardim do Getsêmani.
Não há paciência mais difícil que a do que fica firme, "como quem vê aquele que é invisível": é a espera pela esperança.
Tu, Senhor, fizeste bela a espera; tu fizeste divina a paciência. Tu nos ensinaste que a vontade do Pai pode ser recebida, simplesmente porque é a tua vontade. Tu nos revelaste que uma alma pode ver no cálice apenas tristezas, e contudo tomá-lo, sabendo que o olho do Pai vê melhor do que o seu.
Dá-me esse teu poder divino, o poder do Getsêmani. Dá-me o poder de esperar pela própria esperança, de ficar olhando pela janela, embora não haja estrelas. Mesmo que se afaste a própria alegria que me foi dada, concede-me o poder de ficar invicto no meio da noite e dizer: "Aos olhos de meu Pai ainda deve haver razão para alegria". Alcançarei o clímax da força, quando tiver aprendido a esperar a esperança" - George Matheson.
(Mananciais no deserto, volume 1, 2a. edição)

quarta-feira, 5 de agosto de 2009

PARES

Uma coisa é discurso...
Outra coisa é realidade.
Nos episódios que desencadeiam as crises do Senado a única diferença entre os parlamentares são as siglas. Sempre.
(Dáuvanny Costa)

Relatividade da Justiça

"A justiça, [...] como tudo, é essencialmente relativa. Rodeiam-na as circunstâncias do momento e é impossível caracterizar-se qualquer de suas manifestações, sem a consideração preliminar das causas que a produziram".
(Euclides da Cunha)

domingo, 2 de agosto de 2009

domingo, 26 de julho de 2009

Dia em que nasceste

Hoje, porque é teu dia.
E o dia que escolhi para dizer que nasces em mim.
Constantemente.
(Tua Dáuvanny Costa)

terça-feira, 21 de julho de 2009

Mosaicos

Não tenho medo de parecer ignorante. Todos somos, afinal, ignorantes em algum assunto. Assumo minhas ignorâncias, mas tenho o potencial necessário para deixar de sê-lo naquilo que me interessar.
O que aprendo de deitar meus olhos pela vida é que ela não pode ser compreendida apenas pelo olhar, é necessário andar por ela, percorrendo seus caminhos tortuosos e insensatos. Que não se apresse o leitor distraído a julgar: "Ela não gosta da vida". Gosto. Gosto sim, mas às vezes, convenhamos, ela é fardo e não presente.
Vida é mosaico. Miscelânea de boas e más notícias que nos derrubam e levantam; vai-e-vem constante de pessoas e fatos que nos assombram e alegram.
Não tenho medo de me declarar ignorante de vida. Ignorante de idas e vindas. Ignorante de existir. Existo na mais completa ignorância sobre mim mesma. Como, aliás, vivem todos os homens. Por isso, não obstante seja extremamente exigente comigo mesma, não me julgo com dureza. Como aprendi a não julgar o outro. O outro é uma extensão de mim. Tecidos de um mesmo fio chamado humanidade.
Quando erro, seja por uma palavra fora de contexto, uma observação que não deveria ter sido feita, uma atitude que não deveria ter sido manifestada, uma cobrança sem necessidade, uma frase mal conjugada, um tom de voz áspero, uma ação impensada, uma pergunta indevida ou uma estupidez no trânsito, demoro a perdoar-me. O erro permanece em mim como alimento mal digerido; volta e meia me incomoda a lembrança, sofro aquele erro – pequeno ou grande – como se não tivesse o direito de errar. Sinto-o como um peso nos meus pensamentos. Penso que poderia ter feito melhor, mas acolho a ideia de que estou sempre fazendo o melhor que posso. E na busca de fazer esse melhor, às vezes eu me dou um tempo e nesse tempo de distração, costumo errar. É um "aparecer de traje esporte quando se pedia tenue de soirée". Ou seja, é uma gafe.
Contudo, hoje procuro não me julgar com tanta severidade. Cometi erros que poderiam ter sido evitados, mas cometi e está consumado. Se puder, conserto, se não puder, viro a página para escrever novamente. A vida é assim, não é possível apagar, não dá para passar corretivo, o melhor é virar a página. Exigente de perfeição, fácil não é para mim, mas o erro que me perseguia pela semana, agora não me faz mais refém. Persegue-me ainda, decerto, mas logo cansa e se apressa em me deixar. Da próxima vez faço melhor. É uma ignorância a menos. Um pedaço que se junta aos outros para formar a beleza do mosaico.
(Dáuvanny Costa)

sábado, 18 de julho de 2009

O que a igreja não sabe

"É durante os períodos de depressão, muito mais do que nos períodos de apogeu, que o homem avança, para o tipo de criatura que Ele deseja".
(C. S. Lewis in Cartas de um diabo a seu aprendiz)

Direito Real

"O direito existe para se realizar. A realização é a vida e a verdade do direito; ela é o próprio direito.
O que não passa à realidade, o que não existe senão nas leis e sobre o papel, não é mais do que um fantasma de direito, não são senão palavras".
(Rudolf Ihering in A Luta pelo Direito)

sexta-feira, 17 de julho de 2009

(IN) DECISÕES

Estive longe tentando desvendar outras cidades, mudar a sorte, fugir de gente. Estágio de vida em novas histórias. Precisei começar coisas, recomeçar outras, tomar decisões sérias.
Precisei de tempo para encontrar-me.
Às vezes isso acontece. Desejo de distância. Distância da dor, da indiferença, das cobranças, das frustrações. Desejo de fugir dos problemas que causei e não consegui resolver ou dos problemas que me causaram – e também não consegui resolver. Das coisas que quebrei e não consegui consertar ou das coisas que outros quebraram em mim.
Decidi hoje que não quero mais fugir. Não posso. Nem das pessoas, nem dos problemas, nem das histórias.
Não quero mais ferir nem ser ferida. Não quero, em mim, feridas feitas por línguas, palavras que machucam, julgamentos que arrancam pedaços que demoram a se recompor. Sei - isso parece inevitável. Pessoas dizem sempre coisas que ferem. A decisão, no entanto, pode ser minha. Decisão de não ferir outrem e não me sentir ferida quando as pessoas são o que elas não podem deixar de ser.
Não quero que as decepções norteiem a minha vida e se demorem em mim como alimentos mal digeridos. Se as feridas são inevitáveis, não quero causá-las nem ser o recipiente incubador. Quero quebrar o ciclo.
Quero ser livre para não precisar esconder-me. Livre para não esconder o que sinto ou penso. Livre para permanecer onde desejar e ser aquilo que sou. Sem subterfúgios. Quero ser aceita e aceitar o outro COMO EU SOU. E, da mesma forma, que o outro me aceite COMO ELE É.
Quero consertar os erros do passado para poder encontrar a paz.
(Dáuvanny Costa)

domingo, 12 de julho de 2009

Selo ou não sê-lo... (2)



Após a ausência já retorno agraciada. O Filipe me conferiu o SELO FRIENDS que segue com essa definição: "Esses blogs são extremamente charmosos, seus blogueiros têm o objetivo de serem amigos, e não estão interessados em se autopromover. Nossa esperança é que quando os laços desse troféu são cortados ainda mais amizades sejam propagadas".
A regra: entregue esse troféu para oito blogs que devem escolher mais oito blogs e incluir esse texto junto com seu troféu.


Segundo ele, com uma frase digo o que os tratados não expressam. Pura gentileza! Gentileza inesperada que me deixa lisonjeada.
Diante do exposto, desta vez seguirei a regra (ao menos em parte) e indico alguns dos blogs que costumo acompanhar:

1. Devolvo ao Filipe, que combina a beleza das suas palavras com o apurado gosto para as palavras de outros;

2. Nuno, protestante que sabe o que protesta;
3. Lou, que promoveu a gruta (agora caverna), mas continua falando de coisas sérias com uma jocosidade que só ele possui;
4. Gomes, construtor de frases que ficam e de pontes que alcançam meus abismos;
5. Reinaldo, ranzinzice que cativa. Palavras contidas - segundo ele, de brontossauro - mas profundas;
6. Jo, eloquente na concisão.

sábado, 11 de julho de 2009

Dia de visitas

Hoje aproveitei para visitar todos os blogs elencados ao lado. Doses de alimentos anímicos formadas de histórias e experiências. Leitura que sigo recomendando.

sexta-feira, 10 de julho de 2009

De quando em quando


Não tenho o encargo de escrever aqui. Nem alhures. Escrevo como deixo de escrever. Escrevo e desescrevo. Neologismos de mente cansada. Não importa.
Sinto falta de ler. De escrever, nem tanto. Ler é necessário; preciso de ao menos um parágrafo por dia para me sentir viva. Escrever não me é necessário. Talvez a necessidade esteja no que faço melhor. Leio melhor que escrevo. Sou boa e assídua leitora. Escritora medíocre.

Em tempos de proliferação de blogs e em tempos que muitos se dizem escritores, reconhecer minhas deficiências me é um presente. Qualquer colecionador de ideias, hoje se diz escritor. Qualquer coleção de escritos agrupados em um livro recebe o nome de literatura. Digitadores se tornam poetas. A internet democratizou a escrita e reduziu o senso crítico da maioria.
Poetas virtuais saem de seus quartos solitários para adentrarem em nossos computadores. E forçam sua presença em nós. Querem ser lidos. Precisam disso para suprir algum vazio existencial não diagnosticado.
Mas nem tudo é ruim. Há encontros que surpreendem pelo caminho. E a seleta relação de blogs ao lado corrobora isso. Escritos que combinam beleza com inteligência. Escritores. Não apenas digitadores.
É isso. Por enquanto, visite o blog; se perca um pouco em seus labirintos. Espero que após lê-lo não prefira meu silêncio.
(Dáuvanny Costa)

quinta-feira, 15 de janeiro de 2009

Inúteis e infrutíferos

"Ninguém conseguirá tornar-se um grande homem se não tem coragem para ignorar uma infinidade de coisas inúteis".
(C. Dossi)

sábado, 3 de janeiro de 2009

Diferenças e esperanças

"O ano que alvorece é sempre recebido entre palmas e beijos, ao passo que o ano que descamba na eternidade vai acompanhado de invectivas e maldições."
(Machado de Assis)

quinta-feira, 1 de janeiro de 2009

Dois mil inove

Renove.
Restaure.
Reforme.
Refaça.
Restabeleça.
Reitere.
Relembre.
Revigore.
Rejuvenesça.
Repare.
Reorganize.
Reivindique.
Reajuste.
Recupere.
Recorra.
Reconheça.
Recomece.
Prometa a si mesmo que ao menos irá tentar mudar os erros. E conseguir.
É ano que inicia. Outra chance de inovar. Em 2009.
(Dáuvanny Costa)

Hiper-ridículo

A partir de hoje começam a viger as regras da nova reforma ortográfica. Preferiria ignorar. Talvez ignore-as quanto me seja possível. Seguem:

HÍFEN
Não se usará mais:
1. quando o segundo elemento começa com s ou r, devendo estas consoantes ser duplicadas, como em "antirreligioso", "antissemita", "contrarregra", "infrassom". Exceção: será mantido o hífen quando os prefixos terminam com r -ou seja, "hiper-", "inter-" e "super-"- como em "hiper-requintado", "inter-resistente" e "super-revista";
2. quando o prefixo termina em vogal e o segundo elemento começa com uma vogal diferente. Exemplos: "extraescolar", "aeroespacial", "autoestrada";

TREMA
Deixará de existir, a não ser em nomes próprios e seus derivados;

ACENTO DIFERENCIAL
Não se usará mais para diferenciar:
1. "pára" (flexão do verbo parar) de "para" (preposição);
2. "péla" (flexão do verbo pelar) de "pela" (combinação da preposição com o artigo);
3. "pólo" (substantivo) de "polo" (combinação antiga e popular de "por" e "lo");
4. "pélo" (flexão do verbo pelar), "pêlo" (substantivo) e "pelo" (combinação da preposição com o artigo);
5. "pêra" (substantivo - fruta), "péra" (substantivo arcaico - pedra) e "pera" (preposição arcaica);

ALFABETO
Passará a ter 26 letras, ao incorporar as letras "k", "w" e "y";

ACENTO CIRCUNFLEXO
Não se usará mais:
1. nas terceiras pessoas do plural do presente do indicativo ou do subjuntivo dos verbos "crer", "dar", "ler", "ver" e seus derivados. A grafia correta será "creem", "deem", "leem" e "veem";
2. em palavras terminados em hiato "oo", como "enjôo" ou "vôo" -que se tornam "enjoo" e "voo";
ACENTO AGUDO
Não se usará mais:
1. nos ditongos abertos "ei" e "oi" de palavras paroxítonas, como "assembléia", "idéia", "heróica" e "jibóia";
2. nas palavras paroxítonas, com "i" e "u" tônicos, quando precedidos de ditongo. Exemplos: "feiúra" e "baiúca" passam a ser grafadas "feiura" e "baiuca";
3. nas formas verbais que têm o acento tônico na raiz, com "u" tônico precedido de "g" ou "q" e seguido de "e" ou "i". Com isso, algumas poucas formas de verbos, como averigúe (averiguar), apazigúe (apaziguar) e argúem (arg(ü/u)ir), passam a ser grafadas averigue, apazigue, arguem.

quarta-feira, 31 de dezembro de 2008

Bene Tibi!

Habituei-me a gostar de vinhos. Sem pretensões. Não sou nem desejo ser enóloga. Preocupo-me pouco com hastes ou bordas dos copos nos quais sou servida. Basta que sejam taças e possa brindar. Respeito temperaturas - nada meticuloso, no entanto. Gosto de aromas e sabores.
Tintos, prefiro os jovens violáceos, quiçá os cerejas, não muito evoluídos. Brancos, dou preferência aos mais velhos, de matiz ouro ou ouro-acobreado. Quanto a aromas, prefiro florais.
Não sou conhecedora de vinhos. Pouco distingo os sabores das uvas dos tintos: cabernet franc, cabernet sauvignon, merlot (que não tem mesmo diferença alguma com a carmenère), cinsault, gamay, malbec ou lambrusco. Ou dos brancos: chardonnay, chenin blanc ou trebbiano. Também prefiro tintos aos brancos, respeitando as ocasiões em que não podem ser substituídos.
Celebro o vinho com todos os meus sentidos, mas degusto o vinho para celebrar a vida.
Brinde que faço hoje. À vida. E aos entusiasmados da vida.
Brindo a quem abraça causas, desbrava oceanos e celebra amizades. Brindo a quem tem paixão, faz as coisas com excelência, persevera e vibra.
Brindo a quem se mostra interessado, a quem não tem medo de arriscar, de sonhar e de viver. Brindo a quem tem coragem de assumir suas posições e erros, mas não se perde pelo caminho, prostrado e sem medo de tentar de novo.
Brindo a quem trabalha para construir uma vida melhor (nem que seja a própria), a quem estuda inconformado com a ignorância, a quem crê quando já não há motivos para tanto, a quem se alegra pelos feitos do passado, mas caminha para o futuro.
Brindo aos audaciosos, que erram porque tentam e que acertam também porque tentam. Brindo aos que acreditam que mudarão algo, senão fora, ao menos dentro de si mesmos.
Brindo aos indestrutíveis, aos esperançosos, aos humilhados. Brindo aos que se embriagam de coragem e se deslumbram com os matizes de um amanhecer dourado.
Brindo aos não-resignados, aos que gritam: “eu faço”, aos que estendem o dedo na cara feia do desânimo e gritam: “você não pode nada contra mim!”.
Brindo aos que amam. Aos que sorvem a vida lentamente em pequenos goles, degustando cada gota como um bom vinho. Brindo aos que não a engolem sofregamente enquanto se perdem em tantos outros pensamentos como se faz com o café frio do boteco.
Brindo aos que não têm medo de amar e de viver em nome desse amor. Brindo aos fortes, que mesmo em guerras não sentem vergonha de mostrar sua vulnerabilidade.
Brindo aos que sabem o que querem e lutam para que aconteça. Aconteça o que acontecer.
Brindo a mim. Esperançosa de que meu brinde também seja a ti.
Brindo ao ano que começa; desejando que seja um ano cheio de possibilidades e transbordante de realizações. A votre santé, Salute, Cheers, Salud, Tin-tin, Proost ou bene tibi; não importa em qual idioma, importa apenas que a felicidade faça morada em teu coração.
(Dáuvanny Costa)

* ‘Bene tibi!’ significa: À tua saúde.

segunda-feira, 15 de dezembro de 2008

Ouvindo - Tem calma

Muitas vezes as precipitações nos precipitam ao caos. Difícil coisa é navegar de volta ao cais. Quando atingir a margem, ensinarei o caminho. Por ora, perco-me.

Capacidade de amar

"Nunca se alcançou nada de uma vez para sempre. Não nos podemos instalar no amor. O amor vive-se. Cresce, desenvolve-se, progride sempre, ou então começa a enfraquecer. Talvez devamos desconfiar de um amor encolhido, de um coração que dá sem se dar, de uma vontade que se oferece sem se entregar totalmente, de uma liberdade que se afirma, mas não se constrói plenamente.
Lealmente, diante de Deus, vejamos se o vidro dos nossos olhos, do nosso coração, da nossa vontade, da nossa liberdade, da nossa sensibilidade não estará um pouco escurecido, a ponto de não permitir que o raio do amor de Deus nos penetre inteiramente. Vidro escurecido pelas nuvens da tibieza, do pouco-mais-ou-menos, da falta de generosidade, do deixar-correr. Vidro escurecido pelas manchas, por mais pequenas que sejam, mas que acabam por empobrecer o amor, por impedir os impulsos do amor, por diminuir as capacidades de se dar verdadeiramente. De fato, amar pouco-mais-ou-menos já não é amar. (...)"
(Pe. Constant Tonnelier in Quinze dias com São João da Cruz)

Os passos

"Mas a raposa voltou à sua idéia:
- Minha vida é monótona. Eu caço galinhas e os homens me caçam. Todas as galinhas se parecem e todos os homens se parecem também. E por isso me aborreço um pouco. Mas se tu me cativas, minha vida será como que cheia de sol. Conhecerei um barulho de passos que será diferente dos outros. Os outros passos me fazem entrar debaixo da terra. Os teus me chamarão para fora da toca, como se fossem música. E depois, olha! Vês lá longe, os campos de trigo? Eu não como pão. O trigo para mim é inútil. Os campos de trigo não me lembram coisa alguma. E isso é triste! Mas tu tens cabelos cor de ouro. Então será maravilhoso quando me tiveres cativado. O trigo, que é dourado, fará lembrar-me de ti. E eu amarei o barulho do vento no trigo...
A raposa calou-se e considerou por muito tempo o príncipe:
- Por favor ...cativa-me! - disse ela.
- Bem quisera, disse o principezinho, mas eu não tenho muito tempo. Tenho amigos a descobrir e muitas coisas a conhecer." (Antoine de Saint-Exupèry in O Pequeno Príncipe)

sábado, 13 de dezembro de 2008

Sim

"Mudei muito, e não preciso que acreditem na minha mudança para que eu tenha mudado". (Caio Fernando Abreu)

A Palavra e o Natal

Em viagem recente, minha sobrinha Giovana perguntou-me, ainda no carro, quem inventou a palavra.
Reduzi a velocidade, franzi o cenho por trás dos constantes óculos escuros e respondi de pronto: “Deus”. O Deus que disse: “Fiat lux. E houve luz” (Gênesis 1.3). O Deus que se tornou o verbo encarnado: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (João 1.1). Deus, autor e consumador da palavra. E que apresenta a si mesmo como sendo ela.
Nutro profundo respeito pela palavra. Estudo-a, perquiro-a, sorvo-a. Desejo conhecê-la profundamente, ser-lhe íntima, desvendar-lhe os sentidos, num embate amoroso e terno que revele e renove o verbo em mim.
A palavra, para mim, tem ar sagrado. No entanto, a sacralização da palavra não está na importância que lhe dou, ELA é o sagrado.
Sou contemplativamente silenciosa. Silente quedo-me, fazendo pausa na música que há em mim. Suntuosa é a palavra para emergir sem um propósito. A própria palavra, paradoxalmente, calou-se: “E Jesus, porém, guardava silêncio” (Mateus 26.63).
Destarte, meço as palavras, peço a palavra, peso as palavras, sou de palavra; não a gasto com impropérios, com cogitações de vidas alheias, com intrigas e vilezas. A força da palavra é para ser dita não desdita, bendita não maldita, soprada não arrancada. A palavra não fere; o que fere é o invólucro que a envolve e a corrompe.
A palavra veio para os homens e eles a fizeram calar. Para comemorá-la hoje. Comemoram-na hoje com enfeites e presentes, com árvores e champanhe, com panetones e perus, com cartões e luzes. Comemoram-na fora de si mesmos, num ímpeto talvez desesperado de preencher a ausência da voz de muitas águas que se tornou inaudível.
Comemoram-na hoje, chamando-a Jesus menino, esquecendo-se, talvez, de que o menino cresceu. E foi crucificado, carregando a dor do mundo; mas a morte não pôde detê-lo e Ele retornou. Retornou para mostrar-nos o sentido real de sua vinda: Amar o próximo como a nós mesmos. E fazer bem aos que nos odeiam. Em todo o tempo.
A palavra não pode louvar e cantar em um dia apenas, enquanto permanece calada em nosso coração durante 364 dias do ano. A palavra grita em nós que Jesus Cristo é o dono da festa. É seu o Natal; o Natal é sua festa, seu nascimento, sua origem humana, a palavra trazida à vida, encarnada no Salvador. A palavra, que é Jesus Cristo homem, deve nascer em nosso coração todos os dias em que nos denominamos ‘humanos’. Palavra que emerge com propósito.
Que ela nasça hoje em ti. E em mim. Permanecendo por todos os nossos dias; e no próximo ano, quando as luzes de fora se acenderem, serão ofuscadas pelas luzes de dentro, que não mais se apagarão.
(Dáuvanny Costa)

terça-feira, 9 de dezembro de 2008

O silêncio conselheiro

"A sabedoria humana aprende muito se aprender a calar-se".
(Jacques Bossuet)

Exercício à paciência

"Um homem inteligente é por vezes forçado a embebedar-se ou a isolar-se, para conseguir aguentar os idiotas com que se vai cruzando todos os dias". 
(Ernest Hemingway)

sábado, 22 de novembro de 2008

O que eu sigo

"Não sei, deixo rolar. Vou olhar os caminhos, o que tiver mais coração, eu sigo." (Caio Fernando Abreu)